IIUM RADIA ROSSE : kesan penggunaan DIARI

Khamis, 1 November 2012

kesan penggunaan DIARI

Assalamualaikum pembaca blog sekalian..
Hari ini saya ingin berkongsi pengalaman mengenai DIARI yang pernah saya guna sebelum ini.

Dari sudut positif,penggunaan DIARI dapat meluahkan tekanan perasaan menerusi luahan dalam bentuk tulisan.Dengan ini,si penulis akan meluahkan segala tekanan perasaan sama ada tekanan positif seperti jatuh cinta,mendapat sesuatu yang menggembirakan dsg ataupun tekanan negatif.seperti putus kawan,gagal dalam percintaan,dsg,manakala dari sudut negatif,penggunaan DIARI dapat mencalar aib diri dan orang lain jika dibaca oleh orang lain(jika membabitkan aib sahaja)

Pengalaman saya mengenai DIARI ini tidaklah terlalu pahit seperti dalam sangkaan pembaca okey.Cuma kecuaian saya dalam penjagaan DIARI seperti penguncian dan penyimpanan di tempat yang sepatutnya.Isi kandungan DIARI juga hanya luahan mengenai kesedihan dalam persahabatan dan isi hati yang tersirat.(isi hati yang tersirat dimaksudkan ialah memendam rasa suka dan duka dalam kehidupan,bukan mengenai isi hati terhadap 'seseorang').

Apabila menggunakan DIARI.,si pengguna DIARI perlu ada kunci dan simpan di tempat yang selamat sekiranya ia sangat membabitkan mengenai peribadi diri atau apa jua luahan.Apapun sebaik-baik DIARI adalah minda kerana DIARI di minda tidak akan sesekali diketahui sesiapa melainkan ALLAH SWT.:)

Tiada ulasan:

Catat Ulasan

Langgan: Catat Ulasan (Atom)

Hadis tentang sekufu

· hadis riwayat Aisyah, Rasulullah s.a.w. bersabda: Pilihlah olehmu untuk keturunan kamu dan bernikahlah dengan orang yang sekufu. (Riwayat al-Baihaqi)

· dalam kitab Fathul Qadir, "Tidak boleh menikahkan seorang perempuan itu kecuali walinya dan mereka tidak akan menikahkannya kecuali yang sekufu".

· Pada zaman Rasulullah s.a.w. ada seorang hamba bernama Burairah yang dimerdekakan oleh Aisyah r.a. Setelah dia dimerdekakan, Rasulullah bertanya kepadanya kerana dia telah berkahwin dengan seorang hamba. Baginda memberi pilihan kepada Burairah sama ada mahu meneruskan perkahwinannya atau bercerai.Rasulullah begitu menitikberatkan soal sekufu, memandangkan suami Burairah masih menjadi hamba berbanding dirinya yang sudah merdeka. Kata Dr. Amilah lagi, ayat al-Quran yang begitu terang menceritakan tentang sekufu ini tidak ada. Cuma yang ada ialah ayat yang agak hampir dalam masalah sekufu ini, iaitu surah an-Nur ayat 26, Allah s.w.t. berfirman maksudnya:

"Wanita-wanita yang keji adalah untuk lelaki yang keji, dan lelaki yang keji adalah untuk wanita-wanita yang keji (juga), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik, dan lelaki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula)".

· Rasulullah s.a.w. berpesan kepada Ali bin Abi Talib, Tiga perkara jangan kamu tangguhkan. Pertama, menunaikan sembahyang apabila masuk waktunya. Kedua, menguruskan jenazah, dan ketiga, janda sekiranya didapati ada lelaki yang sekufu dengannya, maka langsungkanlah pernikahannya. (Riwayat Tirmizi) .

· Menyedari kepentingan sekufu ini, adalah di sarankan kepada ibu bapa dan remaja perempuan, agar mengambil berat mengenainya tetapi jangan bersikap terlalu rigid.

Rasulullah s.a.w. pernah bersabda: Apabila datang pinangan kepada kamu daripada orang-orang yang kamu redhai agamanya dan akhlaknya, maka kahwinkanlah dengannya. Sesungguhnya, sekiranya kamu tidak berbuat demikian, akan menyebabkan fitnah dan kefasadan (kerosakan) di muka bumi.

· sebelum berkahwin, perempuan boleh menentukan hak dirinya mahu terima atau tidak lelaki yang tidak sama level pendidikan, (tidak sama level pendidikan, of couse tidak sama level pekerjaan) jika itu yang di pandangnya. Ada juga lelaki yg tahap pendidikan agamanya bagus, tetapi tiada sebarang sijil (dah belajar pondok saja, mana nak ada sebarang sijil, melainkan sijil beranak dan kad pengenalan diri). Jadi sebaiknya berbincang dahulu dengan keluarga, dengar pandangan keluarga.